Question

Как то вконтакте нарвался, что кто-то использовал форму 友達たち, и я даже слегка возмутился, что за масло масленное, поэтому провел небольшой поиск и нарвался на японскую статью: http://www.nhk.or.jp/kininaru-blog/147629.html здесь подробно рассказали как правильно говорить в этом случае. Чтобы у других не возникло больше вопросов я решил поделиться с вами тут. Тут мой вольный перевод (я конечно не переводчик, а японский моё хобби надеюсь вам понравится):

Есть люди, которые говоря «друзья» используют 「友達たち」, но из-за этого некоторые испытывают дискомфорт. В слове 友達  к иероглифу обозначающему слово «друг 友»　добавляется суффикс 「達」уже обозначающий множественное число.　И поэтому использование выражения 友達たち кажется немного странным. Множественный суффикс 達 в древнюю эпоху Маньё (万葉仮名 ссылка на описание в конце) использовался только по отношению к знатным людям, например к императорам или даже к богам. Однако позднее его использование изменилось. Во-первых, у этого слова уважительное значение ослабло и остался только простой «множественный» смысл. Стал таким же как в нынешних словах 私たち、僕たち и пр.  Затем, снова множественный смысл ослаб и стал словом содержащим легкое уважение. Это и есть наше 友達。Друзей с почтением называли 友達。　Известно, что в древности для отличия не озвончаемая「友たち」, имело множественную форму, в случае 友だち то оно было в единственном числе.　В середине эпохи Хейан (период 794-1185) в повести об Исэ (ссылка на вики в конце) множественная форма слова 友達 добавлялась путем добавления суффикса ども, также выражающего множественное число, и получалось 友だちども。В нынешнем 友達, легкий уважительный смысл исчез и используется как в единственной форме так и во множественной, исходя из этого не будет ошибкой использование формы 友達たち. Однако много людей, которые испытывают неудобства из-за чувства повторения 「だちたち」, но и случаев когда используют эту форму, чтобы акцентировать внимание на множественном характере, тоже много. Есть такой же пример в случае 子どもたち。ども　из 子ども, с самого начала без уважительной формы выражало множественное число. В период Нара (710-794) слово 子どもобозначало «детей» во множественной форме, но позже стала указывать на юность как таковую. Сейчас, как и в случае 友達, может быть в единственном и множественном числе, но ведь мы не испытываем дискомфорта когда говорим 子供たち, не так ли?

万葉仮名：http://ru.wikipedia.org/wiki/Манъёгана

Повесть об Исэ: http://ru.wikipedia.org/wiki/Исэ-моногатари

Comments

Не столь важна уже предистория, сколько применение сегодня, ничего страного нет в том что к уже существительному в единственном числе Томодачи прибавляется + тачи = Множественное число Друзья с полным уточнением на множественность, как указанное Ватаси - я , Ватаси тачи - Мы. Так Тачи - всё же суффикс множественого числа.

---

Этот пост познавательный, итогом которого является, то что во множественном числе будет правильно и 友達　и 友達たち, но для многих, включая японцев, второй вариант может вызвать мозговой диссонанс, поэтому здесь рекомендуется использовать лишь в случае когда конкретно нужно уточнить о множественности. Как вы знаете в японском языке особо не выделяют существительные множественным характером (за исключением некоторых, о которых вы говорите), например минуты (分たち мы же не скажем? Как ты мы в игру играли, где так говорили но это было в шутку), леса, деревья (тут множественность лишь удвоением 木々 хотя тоже 木 также будет деревьями), какие либо предметы, города, острова в общем всё за исключением некоторых. Если смотреть в словаре то 達（たち）　в томодачи уже является суффиксом множественного числа, из-за чего весь сыр бор. Поэтому 友達 будет как друг, так и друзья (из логики для простых существительных). Сейчас да можно говорить  友達たち　（友達達 получается будет выглядеть так=)), но это лишь из-за того, что исторически так сложилось в современном мире. И ещё раз повторю этот пост познавательный, в нем нет того что важно, а что нет.